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全球今头条!哲理小故事精选5篇
来源: 互联网      时间:2023-02-15 06:12:09

一些经典的哲理小故事,读来启人心智,发人深省。下面小编给大家介绍关于哲理小故事,方便大家学习。

哲理小故事1


(资料图片仅供参考)

一百多年前的一个早晨,伦敦布劳德大街的居民像往常一样,去大街上的公用水泵取水。这时,伦敦自来水公司的一名管理员气喘吁吁地跑来,挥手喊道:“水泵停止使用,任何人不得在此取水!”

“出了什么事儿?”

管理员高声说:“约翰。斯诺医生说,这样可以阻止霍乱。”

原来,那年夏天霍乱暴发,很多伦敦人染病死去。当时的主流观点认为,霍乱病毒在空气中繁殖飘浮,感染体质弱的人。斯诺医生却认为,霍乱可能是病从口入,殃及全身。为了验证自己的观点,他冒着风险深入患者家中,详细询问他们的生活习惯,在地图上标出死者的住址。

经过艰苦调查,斯诺医生发现,死亡病例几乎都集中在布劳德大街,越靠近那个公用水泵,死亡病例越密集。而在布劳德大街啤酒厂里打工的人却没有染病的,因为那些人平时只喝啤酒解渴。斯诺医生得出一个结论:霍乱传播介质是水,引发霍乱的是布劳德大街的水泵。

斯諾医生迅速写成一份调查报告,请求下令关闭那个水泵。官员立即派人拆卸水泵把手,并下达命令,禁止在那里取水。不久后,霍乱疫情逐渐消失。

为了纪念斯诺医生,在伦敦的布劳德大街上,至今仍保留着一个没有把手的水泵。

英雄有时就是一个普通人,他在紧要关头挖掘出真相,并告诉所有人。就这么简单。

哲理小故事2

科学家们曾经做过这样一个实验:将八条大小差不多的泥鰍平均分两组养在相同的容器里,一组容器放上足够的水,而另一组容器一点水都不放。

第一天后,两种容器里的泥鳅各死一条。

第二天后,放在水里养的泥鳅又死了一条,没放水养的泥鳅还剩三条。

第六天后,放在水里养的泥鳅已经死完,没放水养的泥鳅依然活着。

第七天后,不放水养的泥鳅神奇地继续活着……

通过这样一组实验,科学家不难得出结论:放水养的泥鳅要比不放水养的泥鳅死得快!这是为什么呢?

科学家通过研究发现了其中的奥秘:原来,泥鳅有肠道辅助呼吸器官,在没有水的时候它可以用肠道呼吸。但是,只要一有水,泥鳅就懒得用辅助器官了。这水中的氧气毕竟少,泥鳅最终会因供氧不足而死去!而不放水养的泥鳅,因一开始就需要用肠道器官来辅助呼吸,所以它的生命力反而强些!

生命的原理大抵相同,无论泥鳅还是人,如若一直生活在非常舒适的环境下,产生惰性是在所难免的。若想改变现状,只有让其多经磨难才可以成为生活中的强者!

哲理小故事3

1。取舍

老和尚对小和尚说:“徒儿,烧点水吧。”

于是小和尚找几块石头拼了一个炉灶,用捡来的水壶装满了水,可是找了很久,也没有找到足够的柴火。

小和尚很沮丧地说:“师傅,柴火不够!你等一下,我去找施主们借一点吧!”

老和尚看着他说:“为什么不把壶里的水倒掉一些呢?”

感悟:人的精力都是有限的,如果你總是固执地想要得到更多,那么到头来你终将一无所获。我们总是习惯了去追逐那些没有得到的,却常常忘记回过头来看看有哪些是可以放下的。很多时候,你之所以活得累,就是因为背负了太多的欲望。世事总不能万般如意,要学会取舍,要懂得放下。

有舍才有得。

2。选择

老和尚问小和尚:“如果你前进一步是死,后退一步则亡,你该怎么办?”

小和尚毫不犹豫地说:“我往旁边去。”

感悟:人生其实有很多选择,并不会处处非黑即白。当你在生活中遭遇两难困境的时候,不妨跳出原先的思维定式,想想还有没有其他更好的选择。有时候,路其实就在那里,只不过我们自己没有看见而已。

换个角度思考问题,也许一切都会豁然开朗。

3。心态

一个佛陀在旅途中,碰到一个不喜欢他的人。连续好几天,好长一段路,那人用尽各种方法污蔑他。最后,佛陀转身问那人:“若有人送你一份礼物,但你拒绝接受,那么这份礼物属于谁呢?”

那人回答:“属于原本送礼的那个人。”

佛陀笑着说:“没错。若我不接受你的谩骂,那你就是在骂自己。”

那人摸摸鼻子走了。

感悟:

人这辈子,其实活得就是一个心态。心态不好的人,外界一点点的风吹草动,都足以把他们的内心搅得天翻地覆。这样的人,是不可能活得快乐自在的。而心态好的人,不管外面如何风雨交加,他们总能守住自己内心的那片温和。不畏人言,不惧艰险,做自己想做的事,过自己想要的生活。生活是你自己的,不要被太多的外部因素干扰。

保持一个良好的心态,坚守本心,坚持自己。

4。理解

老和尚带小和尚去集市行走,发现有一个农户正在卖一只猪、一只绵羊和一头乳牛。他们经过的时候,正好有人要买下他们,绵羊和乳牛都很安静,唯独猪在大声嚎叫,抵抗地非常强烈。

小和尚不解,问:“师傅,为什么只有猪叫得最欢?”

老和尚答:“因为它知道,有人买绵羊是为了剪毛,买乳牛是为了下奶,买它却是为了要吃肉。”

感悟:我们对一件事情做出判断,往往只是根据自己看到的表象。但事实上,立场不同,所处的环境不同,人们对于同一件事的认知很有可能是大相径庭的。所以,不要拘泥于表象,更不要固执地觉得自己一定是对的。要学会站在对方的立场来思考问题,这样你会想得更全面,也更容易透过现象看到问题的本质。

人与人之间的理解,就是这样开始的。

哲理小故事4

朋友跟我聊起丰子恺,说他诗情画意。我却想起他清新柔软的笔触,丰富细腻的内心,字字珠玑,耐人寻味。我喜欢丰子恺先生的漫画,也喜欢丰子恺先生的小诗,更喜欢丰子恺先生为人处世的魅力。

丰子恺先生被称为“现代中国最像艺术家的艺术家”。他的慈悲之心,他的不凡才情,他的朴素情怀,常人难及,堪称一代大师。丰子恺先生曾说:“我的心为四事所占据了:天上的神明与星辰,人间的艺术与儿童。”

一个人的心中装有“天上的神明与星辰”,这无疑是持有一颗敬畏之心。心有所惧,行有所止。常怀一颗敬畏之心,行事才不会肆无忌惮,为所欲为,偏离轨道。敬畏天地,敬畏神明,敬畏自然,敬畏万物。懂得敬畏的人,行事有自己的底线,最可爱,最值得信任,最值得尊重。

“人间的艺术”是对生活之外一种更高层次的精神追求和享受。他在《护生画集》中,倡导爱惜一切禽、兽、鱼、虫,他用简单的线条,勾勒出深远的思想,圈养出一颗慈悲之心,弘一大师的配文更是让人拍案叫绝。

把“儿童”与神明、星辰、艺术等同,古今中外恐怕也只有丰子恺先生一人吧?先生是一个内心世界干净、温暖、纯粹的人,他敬畏神明,热爱美好,爱艺术,爱孩子。他的笔下,有很多儿童的艺术形象,那些小燕子似的儿女,在他心目中,和神明、星辰、艺术有同等的地位。爱,是他的生活符号,是他艺术创作的活水源头,滋养着生命的丰饶。能爱人,灵感不会枯竭。

丰子恺先生的一生,有童心,有诗意,有情趣;爱画画,爱孩子。他追求朴实平凡有人情味的生活,始终与现实保持着若即若离的距离。无论什么情形之下,他都坚守自己对人生的理解。用他的话说,“他是一个像人的人”,这也是他对恩师弘一大师的最高赞美。

做“一个像人的人”是非常有难度的一件事情,也是丰子恺先生毕生追求的理想。许多人在人生的路上狂奔,走着走着就忘记了初衷,走着走着就忘记了本意,活着活着,就变成了一个自己不认识的人。认妄为真,被欲望驱使左右,被贪婪奴役自苦,以至于离自己越来越远。午夜梦回,邂逅一个模糊不清的人,会惊讶地与之对视:这个人是谁呢?这个人是我吗?这个人怎么会是我呢?细瞅瞅,有点儿熟悉,可是为什么又很陌生呢?

大多数人的初衷与本意都是美好的,可是活着活着就背离了初衷和本意。有时候,并非是我们想要的太多,而是我们太容易被外界所左右。别人都出国了,我们也要出国;别人都买豪宅了,我们也要住大房子;别人家的孩子都考上国外名校了,我们的也要留學去。那个“别人”真是不容易,总是被当成参考系数。那个“别人”又太多,左也别人,右也别人,左顾右盼,最后我们把自己累死在不断扭头看“别人”的路上。

心变得越来越小,事情变得越来越大。生活中的任何事情仿佛都是一座山,都是一道坎,于是纠结了,焦虑了,别说大事拿不起,就连小事也放不下,活得越来越不自在。

有人说,心有多大,世界就有多大。丰子恺先生说:“心小了,所有的小事就大了;心大了,所有的大事都小了。”

一个人的心量大小跟什么有关?自然是跟眼界、气度、学识、修养有关,跟一个人的阅历有关。心量大小,决定了人生苦乐。心量越大,快乐越多;心量越小,烦恼越重。心就像一个容器,盛载着很多东西,有的人能装下慈、悲、喜、舍,装得下宇宙万物;有的人却只能装得小我、自己,小如微尘。

不若把心量变大,好好生活,让心的光芒不仅仅照射到自己,也照射到别人。走好人生每一步路,吃好生活中的每一顿饭,说好每一句话,踏踏实实过好每一天。

哲理小故事5

一场突如其来的“新冠肺炎”疫情,打乱了中国的春节,也改变了所有中国人的日常生活。

面对凶猛的疫情,隔离是阻断病毒传播最原始、最有效的方法。

人与人,小区与小区,村庄与村庄,城市与城市,省与省,国与国,要么自我隔离,要么被动隔离。这是大流动中国的暂停时刻,也是人类史上前所未有的自我隔离行动。

封村、封城、禁足、禁止聚集、交通管制……“宅在家里,就是对社会最大的贡献”。

在这个中国摁下暂停键的時刻,在这些国人集体禁足的日子里,在众志成城、一心抗疫的同时,人们也在积蓄能量,期待“重启2020”。

如何度过这个特殊的隔离时期?在这一点上,巴厘岛居民早有先例:

巴厘岛的传统新年被称为“静居日”。这一天,整个巴厘岛归于宁静,人们待在家里,不外出,不言语,不点灯,不进食,进入静息、冥想状态。不能社交,但可以交流;不能出门,却不妨碍思考——“愿你把最近这段停摆的日子当作一场内观”,审视内心、找到自我。

2020年,这个世界会好的。

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